Артёмов, Игорь Владимирович

Материал из CompromatWiki
Перейти к: навигация, поиск
Artemov.jpg
У нас есть Другие материалы об этом человеке


И́горь Влади́мирович Артёмов (р. 2 июля 1964, Ашхабад) - российский общественный деятель, русский националист. Один из основателей общероссийского движения Русского общенационального союза (РОНС).

Биография

Родился 2 июля 1964 г. в Ашхабаде;

Образование

в 1986 г. окончил исторический факультет Ашхабадского университета; в 1989 г. поступил в аспирантуру Института востоковедения АН СССР, в 1991 г. защитил диссертацию на соискание ученой степени кандидата исторических наук;

Карьера

работал в Институте истории АН ТССР, стажером исследователем Института истории СССР АН СССР;

в 1992-1995 гг. работал в Московском историко-политологическом центре, был заместителем директора;

депутат Законодательного Собрания Владимирской области третьего и четвертого созывов; 

в Законодательном Собрании четвертого созыва входит в состав комитетов по законодательным предложениям и законности, по вопросам государственного устройства и местного самоуправления;

председатель редакционного Совета газеты "Владимирский рубеж" и альманаха "Третий Рим";

в 1995 г. избран председателем правления патриотического движения "РОНС";

Семья

женат, имеет двух сыновей.

В ноябре 2012 года победил на выборах в Координационный Совет Российской оппозиции и стал его активным участником.

В настоящее время преследуется властями РФ по 282-й ст. УК РФ и находится в федеральном розыске. Является лидером международного зарегистрированного движения «RONS international». По информации СМИ, в настоящее время постоянно проживает в Нью-Джерси, США. Женат, отец двоих сыновей и дочери. Дети Артёмова воспитываются в традициях Православия, они остались жить в России.

Компромат

В 2010 году против Артемова началось преследование по статье 282 УК РФ, ч. 2 ведется следствие. Предмет обвинения — несколько журнальных публикаций на религиозную тематику. Следствие усмотрело «пропаганду религиозной исключительности православия». Так, экстремизм следствие усматривает во фразах «православная вера истинна» и «единственный путь спасения — жизнь во Христе». В защиту И. Артёмова выступил православный богослов Андрей Кураев. И. Артемов находился в розыске. Владимирским СК, было возбуждено новое дело № 632 от 13.02.2012 г. по ч.2 ст.282.2 УК РФ (до 5 лет), по факту участия в деятельности экстремистской организации РОНС, которая запрещена с 6.09.2011 г. В настоящее время Игорь Артёмов скрывается от следствия, но публикует свои статьи на Интернет-сайтах националистических организаций, в частности Русского Имперского движения и Россия Освободится Нашими Силами.


Аудио-выпуски Артёмова на сайте http://ronsslav.com/ (в самом центре плейер РАДИО РОНС)

Прямые ссылки на аудио: http://ronsslav.com/wp-content/uploads/2013/02/4.mp3 http://ronsslav.com/wp-content/uploads/2013/02/3.mp3 http://ronsslav.com/wp-content/uploads/2013/01/1.mp3 http://ronsslav.com/wp-content/uploads/2013/01/2.mp3

ВЫСКАЗЫВАНИЯ

6 декабря 2011

"Зачем нужны выборы?"

Выборы в нашей стране не пользуются популярностью у народа потому, что никаких выборов в современной РФ, как когда-то и в СССР, по сути нет. Есть обман и имитация. После прошедших 4 декабря выборов в Думу волна информации о фальсификациях выплеснулась наружу. Но ситуация выборов «без выбора» существует в России уже много лет. Вся эта отвратительная система подтасовок и наглых фальсификаций была в основных своих чертах создана в президентство Путина. При Медведеве она еще более ухудшилась, как, впрочем, и весь политический климат в РФ. Но это вовсе не значит, что отвергая политические порядки в стране, мы должны отбрасывать и саму идею выборности власти. Я лично участвовал в десятках избирательных кампаний в период с 1995 по 2010 год. Помогал другим русским кандидатам и выбирался сам. Дважды побеждал на выборах депутата Законодательного собрания Владимирской области в 2001 и в 2005 годах по одномандатному округу. Много раз помог стать депутатами своим соратникам. Поэтому думаю, что мне есть что сказать о выборах. Сама по себе идея выборов, как и почти любая другая идея борьбы, соперничества, отстаивания своей правоты, является идеей здоровой и правильной. Человек и должен расти и развиваться в борьбе, и не только, далеко не только в борьбе на выборах. Как и общество в целом. Без борьбы, преодоления трудностей, не будет никакого развития. Только застой и деградация.

Участие в выборах позволяет понять, как нас видят и как воспринимают наши и идеи и дела обычные люди. Выборы позволяют нам не только отточить идеологические формулировки, но и проводить огромную организационную работу. Кто прошел эту школу системной работы – не забудет никогда. Выборная борьба прекрасно проверяет людей. Именно после выборов, особенно после выборов неудачных, мы часто ясно понимаем, кто нам друг, а кто враг или конъюнктурщик. Наконец, победа на выборах дает нам возможность помогать людям и осуществлять хотя бы часть наших идеалов на практике. Выборы становятся несправедливыми и отбивают у честных людей охоту в них участвовать только потому, что правила их проведения являются заведомо несправедливыми и неправильными. Значит, мы должны поменять эти правила. Для меня всегда удивительно, что часто о выборах рассуждают люди, которые в них никогда толком не участвовали. Как и о политике в целом. Попробую сформулировать несколько мыслей о том, какими должны быть выборы в том государстве, создать которое мы стремимся.

База несправедливых выборов держится на трех китах: деньги, административный ресурс и фальсификации. Поэтому все эти три фактора должны быть устранены. Напишу коротко о каждом из них.

1. Деньги. Их всегда больше у кандидатов от власти и жуликов. Поэтому затраты всех кандидатов на избирательную кампанию должны быть законом резко ограничены и равны для всех кандидатов. Государство должно бесплатно напечатать каждому кандидату избирательную агитацию (листовку, газету, буклет) одинакового размера, цвета, тиража. Тексты и фото должен дать сам кандидат. Каждый кандидат должен иметь одинаковое бесплатное время в эфире по радио и по телевидению. Категорически должно быть запрещено издание кандидатами какой-либо иной печатной продукции, видеороликов, использование платных агитаторов, любые формы материальной поддержки избирателей во время и, как минимум, за полгода до выборов и проч. 2. Неограниченными должны быть только возможности кандидата и его группы поддержки встречаться с избирателями, объяснять им свою программу и доказывать правоту. То есть передвигаться по округу и агитировать за себя. Смотреть в глаза избирателям. Не очень-то я представляю в этой роли, особенно в русской деревне или в малом городе, ни Путина, ни Медведева, ни Явлинского. В этих условиях кандидат националист всегда победит и чиновника, и коммерсанта, и либерала-западника, и коммуниста. А если не победит – значит сам слабак. А нам слабаки не нужны. 3. Административный ресурс. Должны быть очень жесткие наказания за любые попытки представителей власти давить на подчиненных с цель принудить их «правильно» голосовать. Тюремные сроки за это должны быть более, чем реальными. Надо очень жестко контролировать голосования в воинских частях , СИЗО и т.д. Необходимо отобрать у государства функцию назначать членов избирательных комиссий с правом решающего голоса. В таких комиссиях должны быть только представители каждого из кандидатов (они будут очень внимательно следить друг за другом) и представители жителей избирательного участка. Никаких чиновников, никаких муниципальных служащих в комиссиях быть не должно. Да и состав их на каждых выборах должен меняться. Мне кажется удачной также идея установки видеокамер на всех участках. 4. Фальсификации. С ними можно бороться только общественным контролем и жестокими наказаниями. Пару раз показать на всю страну как сажают виноватых – и охоты заниматься фальсификациями станет значительно меньше. Надо существенно расширить права наблюдателей и самих кандидатов на участках. И, конечно же, менять само избирательное законодательство. Не должно быть никаких голосований по партийным спискам. Люди должны голосовать за личность, а не за партию. Вернуть одномандатные округа. Вернуть выборность губернаторов. И многое другое.

5. очень краткие тезисы. Но общее направление моих мыслей вы, надеюсь, поймете правильно. Я не хочу, чтобы русские люди были рабами системы.. Любой системы. Я хочу, чтобы мой народ имел возможность свободно и сознательно строить свое будущее. Думать головой и принимать на себя ответственность. Только так мы сможем стать нацией.


29 марта 2013

О чеченских преступниках, народе и спецслужбах:

Как и все другие громкие скандалы, постепенно затухает скандал с чеченскими ментами — охранниками Кадырова, которые похитили и зверски пытали человека, но сейчас отпущены и гуляют на свободе. Вообще я не помню, чтобы кто-нибудь из кавказских преступников в резонансных уголовных делах за последние годы получил бы суровое наказание. Всех оправдывают или наказывают символически. Русскому народу власти РФ словно говорят с презрительной усмешечкой: «Вы все быдло, вот и терпите». И терпит ведь большинство. Ужасно, но это так. Ведь многие все понимают – но «своя хата с краю».

Совсем не важно при этом, были ли «бастующие» офицеры ФСБ, или нет. Важно то, что верховная власть РФ открыто строит систему, в которой кавказцы должны играть роль хозяев (хотя понятно, что и над ними при этом будут стоять другие хозяева), и получать с этого вполне хозяйские дивиденды в виде денег и власти, а русским отведена роль рабов-исполнителей. Даже если некоторые их этих рабов будут носить погоны спецслужб и жить не впроголодь. Но рабство остается рабством даже в золотой упаковке. Стал бы иначе относиться к таким «офицерам», если бы они в полном составе перешли в одну из русских оппозиционных организаций. Со всеми своими связями, информацией, опытом. Ведь, несмотря на погоны, многие из них по происхождению — русские люди. Только вот поверит ли кто-то в их искренность? Поверит ли кто-то, что много лет находясь внутри этой антирусской системы, они только сейчас прозрели? Потому любой человек, лично и активно выступающий против беззаконий политического режима РФ, заслуживает сегодня куда большего уважения (даже если он по взглядам не вполне националист), чем те псевдорусские псевдонационалисты, которые, сидя по своим уютным московским квартиркам или офисам, мечтает о том, что когда-нибудь Вова исправится и совершит «русскую революцию» сверху. Никогда он ее не совершит. И если кто-то этого не понимает – значит он безнадежно болен духовно.

Недавно я написал, что ничего не знаю о назначенной ВРИО губернатора владимирской области Светлане Орловой. Хотя при нашей жизни статус замреда Совета Федерации практически исключает возможность быть достойным человеком. И тут же услужливый интернет выдал информацию о том, что ее сынок – сотрудник милиции, ПРИНИМАЛ АКТИВНОЕ УЧАСТИЕ в милицейских рейдерских наездах на подмосковных предпринимателей с целью отнять у них имущество (машины, товар) а затем присвоить его себе. И отнимали, и присваивали, и людей безвинных разоряли и сажали в тюрьму на многие годы. Что же, яблоко от яблони….

Особенно позабавил материал о том, что недавно убитый в боевик был депутатом от Единой России. Думаю, что тех, кто его убил, да еще материал об этом передал в прессу, скоро накажут. Так как для партии бандитов членство бандита – дело естественное. А вот убивать их или разглашать – это уже криминал. А вообще, оставаясь русскими и православными, нам бы не мешало поучиться спайке и взаимопомощи у многих малых народов России.


21 апреля 2013

Список политзаключённых-националистов от Артёмова:

На прошедшем в субботу 20 апреля заседании координационного совета оппозиции (КСО) я внес на голосование список националистов, которых КСО мог бы официально признать политзаключенными. Внес не потому, что ожидал какой-то помощи от самого КСО. Давно убедился, что в России осужденным и преследуемым националистам помогают почти исключительно другие националисты. Но потому, что такое признание могло бы помочь нашим политзаключенным, их родственникам и адвокатам при общении с международными правозащитными организациями. Если кого-то интересует, какими принципами я при руководствовался при составлении списка - задавайте вопросы. Но сразу скажу, что в список не вошли те, кто во время следствия или на суде признал свою вину по "террористическим" или уголовным статьям. Лично я считаю политзаключенными (без оценки сделанного) и Королева, и Кривца, и многих других, и совершенно уверен, что их к совершению "неполитических" действий подтолкнула и спровоцировала сама государственная система РФ. Но через голосование в КСО такие фигуры заведомо бы не прошли. Оказалось, к сожалению, что ситуация в КСО по данному вопросу еще хуже, чем можно было ожидать. Не без помощи некоторых членов фракции националистов, которые ссылались на "договоренности" с другими группами и фракциями КСО, мой список даже не проголосовали за включение в повестку дня. Что же, я внесу его еще раз с соблюдением всех процедур и, хочется верить, заставлю господ либеральных и левых оппозиционеров все-же проголосовать за или против этого списка. В смысле практическом КСО может сегодня не так уж много. Но каждое голосование по конкретному вопросу еще раз показывает, кто есть кто в современной российской политике. Игорь Артемов

Проект резолюции КСО "О политических заключенных - националистах в РФ"

Координационный Совет российской оппозиции, руководствуясь идеями и принципами ранее принятой резолюции «О политзаключенных», вносит конкретный список граждан России, находящихся в заключении, розыске или подвергающихся иной форме преследования по политическим мотивам, которых КСО официально признает политическими заключенными и оказывает им информационную и другие виды посильной поддержки.

- Константинов Даниил Ильич — член КСО, находится в заключении предъявлено ложное обвинение в убийстве; - Квачков Владимир Васильевич — осужден на 13 лет по недоказанному обвинению в подготовке государственного переворота; - Киселев Алексей Сергеевич — осужден на 11 лет по недоказанному обвинению в подготовке государственного переворота; - Хабаров Леонид Васильевич — осужден на 4 года по недоказанному обвинению в подготовке государственного переворота; - Кралин Виктор Юрьевич — осужден на 2,5 года по недоказанному обвинению в подготовке государственного переворота; - Мухачев Антон Юрьевич — осужден на 9 лет за несовершенные экономические преступления; - Тихонов Никита Александрович — осужден пожизненно по ложному обвинению в убийстве; - Хасис Евгения Данииловна — осуждена на 18 лет по ложному обвинению в убийстве; - Власов Владимир Сергеевич — осужден за несовершенный взрыв поезда Москва-Грозный; - Клевачев Михаил Алексеевич — осужден за несовершенный взрыв поезда Москва-Грозный; - Аракчеев Сергей Владимирович — осужден по заведомо ложному обвинению в убийстве граждан Чечни; - Дзиковицкий Александр Витальевич (колония-поселение) — осужден как редактор патриотической газеты «Казачий взгляд»; - Мельникова Екатерина Станиславовна — осуждена на 8 лет за активное участие в оппозиционном политическом движении; - Белоусов Иван Сергеевич — находится в заключении по «болотному делу» - Кутало Алексей Евгеньевич — был арестован по обвинению в организации экстремистского сообщества, находится в розыске и в эмиграции; - Крюков Василий Анатольевич — обвиняется в организации экстремистского сообщества, находится в розыске и в эмиграции; - Кунгурова Татьяна Ивановна — обвиняется в организации экстремистского сообщества, находится в розыске и в эмиграции; - Кулебякин Игорь Владимирович — обвиняется по статье 282 за деятельность на посту главного редактора газеты «Московские ворота», находится в розыске; - Розенко Иван — осужден на 4 года за легальную политическую деятельность.


16 февраля 2014

Об административной системе РФ:

К тем же годам моей депутатской работы относится наблюдение, что некоторые действительно умные, талантливые, эрудированные и исполнительные сотрудники различных подразделений администрации годами работают на самых низких должностях с малой зарплатой. В то время как начальники отделов и управлений почти всегда – чьи-то родственники, хорошие знакомые или протеже. Как правило, это люди низкоинтеллектуальные, заносчивые и примитивные. Без собственных взглядов и идеалов – примитивные материалисты.

Приведенные примеры показывают, что годами и десятилетиями административные структуры в РФ формировались и продолжают формироваться по принципу отрицательного отбора. Чем человек хуже, тем больше у него шансов стать начальником. Надо ли говорить о том, что переделать такую систему практически невозможно. Ее можно только отменить, и построить новую, человеческую. А начинать, конечно, нужно с ликвидации всевластия спецслужб и партии власти. С местного самоуправления и образования, которые только и делают народ нацией.

17 февраля 2014

За паспорта с указанием национальности и без чипов:

Ранее Патриарх Кирилл письменно призвал президента Путина обеспечить право людей использовать традиционные бумажные документы без тайных чипов и электронных кодов и привычные гражданам России способы учета на бумажных носителях.

«При поступлении в администрацию президента Российской Федерации доработанного законопроекта («Об основном документе, удостоверяющем личность гражданина РФ» — «ИФ») он будет рассмотрен в установленном порядке с учетом мнения общественности, заинтересованных федеральных органов исполнительной власти и позиции Русской Православной Церкви», — говорится в ответном письме начальника государственно-правового управления президента России Ларисы Брычевой.

Если данные обещания не являются простым пропагандистским ходом, то Граждане России могут получить право выбора персональных документов либо в виде пластиковых электронных карточек или в виде традиционных бумажных паспортов. Напомним, что движение «Россия освободится нашими силами» всегда выступало и выступает против глобальных способов электронного учета, против сбора государством конфиденциальной персональной информации на граждан страны, против электронных паспортов и за восстановление во всех документах графы «национальность».

1 февраля 2014

О событиях в Украине:

РОНС поддерживает борьбу украинских националистов за создание независимого ни от Запада, ни от путинской РФ национального государства. Русские националисты должны помочь украинским, чтобы затем освободить и саму Россию.

Видео

17 февраля 2014

Об инициативах по обязательному изучению мелких национальных языков:

О законопроекте по принудительному изучению Удмуртского языка, русским национальным большинством Удмуртской Республики. Совместное заявление удмуртского отделения партии РОС (Российский Общенародный Союз) и движения РОНС (Россия Освободится Нашими Силами)

Мы просим всех о максимальном перепосте этой информации, и направлении собственных обращений в органы власти Удмуртии.

Решением исполкома организации удмуртских националистов «Удмурт Кенеш» от 22 октября 2013 года в Госсовет Удмуртской Республики внесён законопроект «О внесении поправок в проект закона Удмуртской Республики «О реализации полномочий в сфере образования», заключающихся в принудительном изучении Удмуртского языка в школах УР.

В этом заявлении мы выражаем позицию не только национального большинства региона – русского народа, но и выступаем, учитывая национальные интересы дружественного нам удмуртского народа. В информационном пространстве Удмуртии сегодня практически не представлена точка зрения русского народа, а русских в Удмуртии большинство, и преподносится только позиция руководства республики, своими делами давно продемонстрировавшего свою равно антирусскую и антиудмуртскую сущность.

Мы имеем полное моральное и политическое право отстаивать и национальные интересы русских, и национальные интересы удмуртов, так как были единственной политической силой, поднимавшей те проблемы удмуртского народа, о которых молчали даже конформистские представители удмуртской «элиты» давно вписавшиеся в систему республиканской власти.

- Именно представитель партии РОС в Городской Думе г. Ижевска Василий Крюков ещё в 2005-2007 годах добивался от властей Ижевска открытия в каждом районе города удмуртской национальной гимназии и муниципальной гимназии. Делал это он во взаимодействии с активистами Ижевского отделения «Удмурт Кенеш» И власти тогда это предложение отвергли, так как они никогда не имели стратегии в сфере национальной политики, а действуют ситуативно. - Именно мы публично поднимали вопросы о предательской позиции властей в межнациональных столкновениях удмуртов с этническими ОПГ (которые активно осваивают республику) в Малой Пурге, Большом Жужгесе и Дебёсах. - Именно мы поднимали вопрос о том, что власти комплектуют республиканские силовые структуры не представителями коренного населения, а выходцами с Северного Кавказа и Закавказья. - Именно мы публично и официально называли процесс стремительной депопуляции удмуртского народа и других финно-угорских народов геноцидом, идущим одновременно с геноцидом русского народа, и возлагали ответственность за это на власти УР и РФ. - Именно мы заявляли о необходимости формирование органов исполнительной власти УР на основе равного представительства коренных народов региона, и ротации руководителей ключевых министерств по итогам каждого избирательного цикла.

Ситуация, сложившаяся сегодня в языковой сфере, требует выразить нашу политическую позицию: - Мы всячески поддерживаем стремление удмуртов к улучшению преподавания удмуртского языка для удмуртских детей и удмуртской молодёжи. Воспитание подрастающего поколения в духе национальной традиции есть неотъемлемое право каждой нации. Удмурты должны иметь все возможности по воспитанию СВОЕЙ молодёжи, точно так же как русские СВОЕЙ молодёжи. В процесс национального воспитания государство практически не должно вмешиваться. Прямая обязанность государства заключается в том, чтобы обеспечивать эту возможность для каждой нации, и в первую очередь коренным нациям. Мы считаем совершенно справедливым наличие удмуртской гимназии в каждом районе республики, и в каждом районе Ижевска. Если удмурты видят возможность и потребность, и имеется достаточно желающих, разумно не только преподавать в удмуртских гимназиях удмуртский язык, но и преподавать на нём все образовательные предметы. Мы выступаем за выделение на эти нужды необходимых бюджетных средств.


Но мы выступаем категорически ПРОТИВ принудительного обучения удмуртскому языку русских детей и детей других народов. Говоря «принудительного» мы ничуть не ошибаемся – именно в этом суть обсуждаемого нами современного законопроекта. Эту суть не завуалировать ни словом «обязательный», ни словом «поэтапный». Ни в какой форме подобные нормы недопустимы, и являются принуждением к изучению русским и другими народам чужой для них культуры. Русские способны воспитывать свою молодёжь без подобной «помощи». 1000 лет это у нас неплохо получалось. Удмуртские националисты своей инициативой противоречат основному принципу национализма – т.е. развитию СВОЕЙ нации. Если удмурты хотят обучать удмуртскому языку удмуртов, то есть своих, то нет возражений против этого, если они хотят обучать удмуртскому языку другие народы, то те, кому это навязывают, будут сопротивляться этому проявлению бюрократического идиотизма, вплоть до полного саботажа. Ещё в советское время русские сумели добиться возвращения переименованному Ижевску его русского имени. Если сегодня Госсовет Удмуртии проигнорирует интересы русского народа, то он получит ещё более жёсткое народное сопротивление в каждой школе. В итоге, вместо благих целей, законопроект достигнет обратного – посеет отчуждение между двумя комплиментарными народами республики. Вкратце нашу позицию можно выразить фразой – «Удмурты занимайтесь удмуртами!».

Принудительное обучение является нарушением основополагающего принципа образования – добровольности. Только добровольное обучение является эффективным. Нет никаких возражений, если кто-то из русских захочет по собственному желанию учить удмуртский язык, но точно так же недопустимо и удмурта учить удмуртскому против его воли. Принудительное обучение русских детей удмуртскому языку имеет ещё один негативный побочный эффект – запускает механизм «измельчания нации». Русские являются одним из крупнейших по численности и влиянию мировых народов. Для поддержания своего места в мире русские должны изучать в первую очередь языки равных по культурному значению народов. Если тебе нравится Запад – изучай английский, немецкий, французский, испанский. Если тебе нравится Восток – изучай японский, китайский, арабский, турецкий. Эти языки открывают мир. Владеющему русским и испанским открывается огромная часть мира, а владеющему русским и удмуртским не открывается почти ничего нового. Если Россия будет иметь 5 миллионов русских, владеющих китайским, то она получит очевидные преимущества, если она будет иметь 500 тысяч русских, владеющих удмуртским, то не получит ничего.

Интеллектуальные, физические и временные затраты на изучение удмуртского равны затратам на изучение любого другого мирового языка. Но практическая польза от этих затрат совершенно различная. Ни один ответственный родитель не позволит насиловать своего ребёнка безплодной зубрёжкой. Как известно, уроженец русского Воткинска, гениальный русский композитор П.И. Чайковский, владел итальянским, французским, английским и немецким. Его отцу – начальнику Воткинского Завода, не могло прийти в голову заменить эти знания на изучение удмуртского. Случись это, ни удмурты не приобрели бы великого знатока удмуртского, ни мир потерял бы одного из своих величайших музыкальных гениев.


Законотворческий зуд в сфере языковой политики в Удмуртии происходит на фоне многолетней целенаправленной работы властей по уничтожению русского культурно-исторического наследия. Методично уничтожаются памятники материальной истории русского народа в Ижевске. Только за последние годы в результате вандализма властей уничтожено Здание Заводоуправления, рабочая слобода по ул. Милиционная, тысячами выкапываются захоронения старейшего в Ижевске русского Православного Троицкого кладбища. Республиканские и городские власти годами бездействуют при разрушении главной архитектурной жемчужины русского Ижевска – Главного Корпуса Ижевского Оружейного Завода. Русской общественности запрещена установка мемориальной доски в память ижевско-воткинского антибольшевицкого восстания. В то же время, под покровительством властей прямо в столовой «Ижмаш» процветает клуб содомитов, а строительные бюджеты осваиваются на имиджевых новостройках с удмуртскими орнаментами. Разрушая русское наследие, вкладываются средства в развитие удмуртского музея-заповедника «Лудорвай». Культурные запросы русского народа игнорируются. Это прямое продолжение советской национальной политики. Не стоит забывать, что происходит она на исконно русских территориях Прикамья, где русские составляют национальное большинство, и были включены в состав Удмуртской автономии только в 1937 году.


22 октября 1937 года решением большевицкой диктатуры, без всякого учёта мнения граждан и национальных интересов, были оторваны от русских областей и насильно присоединены к Удмуртской автономии 5 административных сельских районов русского Прикамья – Воткинский, Сарапульский, Киясовский, Каракулинский, Камбарский, и 2 русских города – Сарапул и Воткинск, с абсолютным большинством русского населения. Даже сегодня доля удмуртов в населении Сарапула составляет лишь 3,7%, Камбарского р-на – 3,9%, Каракулинского р-на 4,2%. Всего на территориях русских районов, незаконно присоединённых к Удмуртской автономии 22 октября 1937года, и в русском Ижевске сегодня проживают 920 тысяч человек, из них русские составляют 675.850 человек, или 73,45% населения, а удмурты составляют 118.130 человек, или 12,83% населения. Кроме русских сельских районов, переданных в состав Удмуртской автономии, сегодня ещё в 4-х районах УР (Красногорском, Сюмсинском, Балезинском и Увинском) русские составляют большинство. Из 34 административных единиц УР (25 сельских районов, 5 городских районов и 4-х городов) удмурты составляют большинство всего лишь в 14-ти, то есть меньше половины. При этом в 4-х районах (Юкаменском, Балезинском, Якшур-Бодьинском, Вавожском, Селтинском, Игринском, Ярском, Можгинском) доля удмуртского населения составляет от (50,5% до 62%).

На территории 14-ти районов УР, где удмурты составляют большинство, проживает всего 320.000 человек или 1/5 населения региона. Всего на сегодня в УР проживает 1.517.000 человек. В это число входит миллионная русская нация, или 62,2%. Доля удмуртов 28%. Доля татар 6,7%. Остальные «100 наций и народностей» совокупно составляют 3,1%, наиболее многочисленные из них украинцы и белорусы. Все города Удмуртии основаны русскими. Русские являются точно таким же коренным народом Прикамья, на территории которого большевики создали Удмуртскую автономию, как удмурты и татары.


Столица республики – город Ижевск изначально и до сих пор русский город. Ижевск основан русскими в 1760 году. Удмуртского населения до революции в нём практически не было. Появилось оно там только в 20-30-е годы в результате социальных экспериментов Советской власти, в частности, в итоге искусственного создания удмуртской национальной бюрократии в ходе политики «коренизации». Наиболее ярким явлением коренизации в то время стала «украинизация», негативные результаты которой Россия пожинает до сих пор. Несмотря на искусственную «корениацию» Ижевска и сегодня в нём русских 70,6%, а удмуртов только 14,8%. В городе Воткинск русских 83,1%, а удмуртов 9,8%. В Сарапуле русских 80,4%, удмуртов 3,7%.

Должны ли татары (9,2%) Сарапула которых в 2,5 раза больше удмуртов (3,7%) – третьей по численности национальной группы принудительно изучать удмуртский язык?

Должны ли марийцы (17%) Каракулинского района которых в 4 раза больше удмуртов (4,2%) – третьей по численности национальной группы принудительно изучать удмуртский язык?

Должны ли ученики татарских и марийских национальных школ изучать 4 языка – русский, национальный, удмуртский и иностранный?

Такой регионально-национальный портрет территории не позволяет разумно говорить о принудительном изучении удмуртского языка. При этом в республике систематически ведутся политические преследования русских политиков, а вот знаменитому предложению того же «Удмурт Кенеш», о приравнивании на выборах 1 голоса удмурта к голосам 10 голосам русских, прокуратура республики так и не дала никакой оценки, высказавшие это расистское предложение деятели не были привлечены к ответственности.

Предложения о преференциях чиновникам, владеющим удмуртским языком, это тоже форма сегрегации, недопустимая в обществе 21 века. Принятие законопроекта в таком виде, как он внесен в Госсовет, приведёт только к распилу бюджета его лоббистами, известными по сотрудничеству с русофобом Маратом Гельманом и парой десятков «профессиональных удмуртов», не покладая рук работающих в соцсетях при поддержке безвестных «экспертов» из ближнего и дальнего зарубежья.

Мы обращаемся к Депутатам Госсовета УР и жителям Удмуртии призываем: - не принимать законопроект в изложенном виде; - принять меры к эффективному добровольному изучению удмуртского, удмуртской молодёжью и всеми желающими; - организовать удмуртские гимназии во всех районах УР и районах г. Ижевска; - принять меры по оказанию материальной поддержки развития культуры всех народов УР на одинаковом уровне, пропорционально доле в населении республики. - установить, и ежегодно отмечать памятную дату 22 октября как день памяти притеснения коммунистами русского народа Прикамья, в знак памяти о 22 октября 1937. Всемерно способствовать развитию русского языка и культуры.

В случае игнорирования этих законных требований и интересов миллионного русского народа Удмуртской Республики мы оставляем за собой право: - призвать народ к саботажу принудительного обучения удмуртскому языку; - обратиться в правоохранительные органы и Суд с требованием отмены школьных предметов, не предусмотренных федеральным стандартом образования; - обратиться к общероссийским русским организациям РФ, и русскому населению Кировской области и Пермского Края за поддержкой притесняемого в Удмуртии русского населения; - инициировать проведение референдума об изменении административных границ УР внутри Российской Федерации путём присоединения Ижевска и русских районов, включённых в Удмуртскую автономию 22 октября 1937 года, в русский субъект федерации либо присоединения Удмуртской Республики целиком к Пермскому Краю или Кировской области;

Удмуртское отделение партии РОС (Российский Общенациональный Союз). Движение РОНС (Россия Освободится Нашими Силами)

11.02.2014г.


Обращение направленно по следующим адресам:

Государственный Совет Удмуртской Республики Невоструеву Владимиру Петровичу 426074, г. Ижевск, пл. 50 лет Октября, 15

Президенту Удмуртской Республики Волкову Александру Александровичу Пушкинская ул., д.214, г.Ижевск, 426007

Председателю Правительства Удмуртской Республики Питкевичу Юрию Степановичу Пушкинская ул., д.214, г.Ижевск, 426007

Главному Федеральному Инспектору в Удмуртской Республике Пушкинская ул., д.214, г.Ижевск, 426007 Мусину Дмитрию Ахметовичу


КРИТИКА АРТЁМОВА

"Чем Артемов отличается от Ленина?"

Геннадий Готорпов 

Игорь Артемов написал кратко и весомо: «Тему этой заметки подсказали мне последние дискуссии на тему Кавказа. Дискуссии естественные, так как ведутся они между людьми, стоящими на принципиально разных позициях – между патриотами и националистами».

Что-то очень знакомое со школьной скамьи! Не ремейк ли знаменитой ленинской статьи «О национальной гордости великороссов»? Лозунг поражения собственного правительства, предлагаемый Артемовым – вообще-то, если помните, ленинский. Зачем нужно поражение собственного правительства: и Ленин, и Артемов отвечают одинаково: потому что оно антинародно. Это государство – тюрьма народов (1), пусть оно рухнет, рассыплется! Чем хуже (государству) – тем лучше!

У Ленина читаем: «Чуждо ли нам, великорусским сознательным пролетариям, чувство национальной гордости? Конечно, нет! ... Нам больнее всего видеть и чувствовать, каким насилиям, гнету и издевательствам подвергают нашу прекрасную родину царские палачи, дворяне и капиталисты…. но раб, который не только чуждается стремлений к своей свободе, но оправдывает и прикрашивает свое рабство (например, называет удушение Польши, Украины и т. д. "защитой отечества" великороссов), такой раб есть вызывающий законное чувство негодования, презрения и омерзения холуй и хам».

У Артемова: «Патриотизм исходит из любви к Родине. Родина при этом понимается прежде всего как территория и государство. Национализм же исходит прежде всего из любви к нации. Отсюда вытекает и сходство, и различие… Патриотизм укрепляет государство…. В современной России государство абсолютно антирусское. Антирусской является вся его политика – от экономики до образования и демографии. Может ли кто-то с этим поспорить?»

У большевиков: «Весь мир насилья мы разрушим, до основанья, а затем – мы наш, мы новый мир построим, кто был ничем – тот станет всем!»

У Артёмова: «Сильная нация всегда найдет себе территорию для развития. Это закон жизни. Наша нация должна трезво оценивать свои силы и возможности. И понимать, что полное отождествление русского народа с современным российским государством в нашей ситуации может привести только к полному и достаточно быстрому смешению русских с другими этносами и к исчезновению русских как нации. Мы не хотим стать россиянами. А сильная русская нация, если Бог даст нам ее восстановить, воссоздаст и сильное государство. И тогда между национализмом и патриотизмом не будет противоречий».

Разве не по одному шаблону скроены два этих идеологических сапога (пара)? Разве не одним сапожным ножом местечкового Лейбы-сапожника, не по одной выкройке?

Ленин пишет: «И мы, великорусские рабочие, полные чувства национальной гордости, хотим во что бы то ни стало свободной и независимой, самостоятельной, демократической, республиканской, гордой Великороссии, строящей свои отношения к соседям на человеческом принципе равенства, а не на унижающем великую нацию крепостническом принципе привилегий».

Артемов пишет: «Русский национализм не отрицает государства. Наоборот, он стремится к созданию такого государства, в котором наш народ и все другие коренные народы страны могли бы естественно развиваться и расти. Но русский национализм не собирается поддерживать и обожествлять государство вообще. Именно поэтому мы не поддерживаем режим и политическую систему современной РФ. Именно поэтому мы стараемся объединить национальные силы и установить на нашей земле другой политический и общественный правопорядок».

Это же плагиат какой-то: заменили слово пролетариат на слово нация, слово рабочий на слово русский и по старым схемам снова громят российскую государственность. Слова – и то одни нашли для своих замыслов!

Ленин: «…мы говорим: нельзя в XX веке, в Европе (хотя бы и дальневосточной Европе), "защищать отечество" иначе, как борясь всеми революционными средствами против монархии, помещиков и капиталистов своего отечества, т. е. худших врагов нашей родины; - нельзя великороссам "защищать отечество" иначе, как желая поражения во всякой войне царизму, как наименьшего зла для 9/10 населения Великороссии, ибо царизм не только угнетает эти 9/10 населения экономически и политически, но и деморализирует, унижает, обесчещивает, проституирует его, приучая к угнетению чужих народов, приучая прикрывать свой позор лицемерными, якобы патриотическими фразами».

Артемов: «И поэтому современный российский патриотизм с точки эрения русского националиста становится явлением эклектическим и даже противоестественным. Поддерживая антирусское государство такой патриотизм, хотя быть может и не осознанно, помогает этому государству ослаблять и унижать русскую нацию».

Давайте по существу. Что такое общее, очень узнаваемое лежит в идейных конструкциях Ленина и Артемова? А вот что: формула «у х нет родины, всемирный y его родина». Теперь давайте подставим вместо икса и игрека конкретно-исторические термины.

У Ленина – пролетарий (х) не имеет Родины, всемирный пролетариат (y) есть его Родина. У Артемова – русский (х) не имеет Родины, расовая галогруппа (y) есть его Родина. Вот такая получается алгебра в политике…

Артемов искренне возмущается: «В СССР было немало искренних патриотов, которые ненавидели немцев и американцев – потому что те чужие, и любили азиатов и кавказцев - потому что считали их своими». А почему мы должны считать немцев и американцев своими? Ответ очевиден из контекста: они белой расы. Зомбированный Артемовым может идти и гордится своей расовой галогруппой, как зомбированный Троцким шел и гордился своим пролетарством. «Думаю, что для большинства патриотов любой гражданин России, независимо от его нации и веры, выше любого иностранца, даже если тот русский и православный» - констатирует Артемов свои разногласия с патриотами.

Но это же именно идея коминтерна, только с подменой слов! Игра на подрыв национальной государственности, суть которой выражает ленинско-артемовский лозунг за поражение своего отечества.

Тут непаханый край для правокаторов! Вслед за пролетариатом и расой можно подставлять в вышеуказанную формулу цвет волос (у рыжих нет Родины – рыжий пигмент волос во всем мире их Родина), больных (у больных нет Родины – общий во всем мире диагноз – их Родина), профессию (у ученых нет Родины – всемирная наука их Родина) и т.п.

При этом в своих рассуждениях о противоречии между патриотизмом и национализмом Артемов пускается сразу на несколько глубочайших логических подлогов. Во-первых, рассуждать о нации (крови) без её территории (почвы) так же нелепо, как рассуждать о голове без тела или тела без головы. Нация существует не в вакууме, а в пространстве. Освобожденное ей пространство немедля будет занято другими нациями, никто не оставит плодородные земли лежать бесхозными. Освобождение нацией пространства есть освобождение нации от жизни.

Второй чудовищный подлог (замаскированный абсурд) – чисто нацдемовское убеждение в том, что «уменьшившись, мы станем сильнее». С какой стати? Почему те хищники, что оторвут от нас 15, 20, 40% территории откажутся от планов дорвать оставшееся?! Верить в то, что народы северного Кавказа, отделив себя от России, не пойдут глубже в Россию – может только или дебил, или провокатор. Как то я спросил об этом мудрого коллегу, хорошо знающего Кавказ, Вазгена Липаритовича Авагяна.

-Ну и на что они надеются? – мрачно спросил Авагян – Эти теоретики, которые не приближались к Кавказу ближе, чем на три губернии?!

-Они надеются откупиться от чечен территориями и взаимной независимостью…

-А они слышали кавказскую поговорку «дровами костра не насытишь, а только распалишь?» - мрачно усмехнулся Авагян – И другую: «волки берут не сколько дали, а сколько могут взять»?

Никто, уменьшившись, сильнее не становился. Именно поэтому народы мира всю историю лезли из кожи вон, чтобы стать БОЛЬШЕ. Нацдемовский бред о том, что нам «просторнее станет от сжатия» - противоречит законам истории, логики, да и просто физики.

Третий подлог Артемова – бессмысленно и беспощадно сочетаемые в нелепейшую упряжку права народа и расчленение государства. Кто, с какого перепугу или перепоя надумал впервые считать взаимосвязанными рост прав этноса и сокращение его жизненного пространства?!

Ведь это же маразм, чудовищный в своей нелепости! Допустим, от государства отпала (а если быть точнее – то оккупирована сопредельной державой-конкурентом) провинция. Как, каким образом это повлечет рост прав народа на оставшейся территории?! Какой механизм может обеспечить такую динамику развития событий?!

Возьмем концлагерь, фабрику смерти. Что, для его работы нужны сверхогромные площади земли, что ли?! И что, чем меньше площадь концлагеря, тем, по-вашему, больше прав дадут его заключенным?!

Казалось бы – и ежу понятно, что вопросы прав нации и её территориальной расположенности лежат совершенно в разных плоскостях. Тем не менее, Артемов, как и все нацдемы, увязывает их в нерушимое единство: «Нация для нас безусловно выше государства... А территория важна не любая, а только та, которую нация может эффективно контролировать».

Решать выше нация государства или ниже – так же глупо, как решать важнее ли вода воздуха, или воздух воды, главнее ли почки печени или печень главнее их. Существуют вещи, данные в органическом единстве, гибнущие вместе при попытке расчленения и противопоставления. Таковы, в частности, нация и государство. Нельзя отказаться от воды на том основании, что воздух важнее или от желудка, признав сердце первостепеннее.

Критикуя патриотизм, отвергая патриотизм Артемов заменяет его очень опасным социопсихическим явлением панэгоизма, когда любой гражданин (взяв в пример Артемова) посчитает себя вправе решать (исходя из личных интересов, взглядов и личной же глупости) – быть государству или не быть, народно оно или антинародно, служить ли ему на этом основании, или переметнутся к его врагам.

Панэгоизм – это личное мнение каждого, возводимое в ранг закона и подменяющего гражданскую лояльность – о том, должны быть границы моего государства больше моего садового участка, или не должны? («Мы пскопские, до нас немец не дойдет!»); Служить ли мне в армии моего государства, или в армии противника, или бандитствовать в лесу – потому как я «ни со Сталиным, ни с Гитлером несогласный»?

Панэгоист не считает Родину матерью, он не принадлежит стране, он полагает, что страна должна принадлежать ему. И если страна делает не так, как я советую ей – сердится панэгоист – то она автоматически переходит в разряд «империи зла». И лучше стране погибнуть вовсе – чем жить не так, как я ей рекомендовал…

Ленин назвал царскую Россию тюрьмой народов, решил сам бороться и других пригласил – против неё. На том основании, что царская Россия не вела себя, как Ленину угодно, она в глазах Ленина заслужила любые адские муки. Века не прошло – такой же панэгоизм убил и СССР. Теперь Артемов прилагает ту же схему (не нравится = достойна умерщвления) уже к обглодку РФ.

Между тем РФ – уполовиненная Россия прежнего времени, а разве права русских в ней выросли?! Где обещанное нацдемовщиной чудо растущих прав при сокращении территории?!

Программа Артемова – о борьбе русского национализма с русским же государством – поэтому есть программа политического самоубийства русского народа, есть программа лечения насморка путем отрезания головы. И именно такой должна приниматься всеми имперцами – без компромиссов с нацдемовщиной.

(1) Ленин: «…нам, представителям великодержавной нации крайнего востока Европы и доброй доли Азии, неприлично было бы забывать о громадном значении национального вопроса; - особенно в такой стране, которую справедливо называют "тюрьмой народов"…»