Шестерки тьмы

Материал из CompromatWiki
Перейти к: навигация, поиск

Шестерки тьмы Главного сатаниста России выпустили на свободу в Рождество

"Святки — самое темное время года. В эти январские дни нечистая сила спокойно расхаживает по земле и творит мелкие и крупные пакости. 10 января 2005 года, через три дня после Рождества, на свободу должен был выйти Артем Бродский, человек, осужденный за ритуальные сатанистские убийства на почве религиозной ненависти. Весной и летом 97-го года он убивал случайных знакомых и пил с приятелями их кровь. Тогда Артем Бродский был совсем еще мальчишкой. Да и сейчас, спустя семь лет, ему всего лишь 23 года. Что ждет этого поклонника дьявола теперь, когда он вернулся, наконец, в свободный мир? И что ждет всех нас? Треть своей жизни Артем провел за решеткой. Сначала Тульский областной суд определил ему меру наказания в десять лет лишения свободы. После апелляции в Москве этот срок скостили на два с половиной года. Убийства, который сам Артем называл жертвоприношениями с целью “нагадить Богу”, он вместе с другими пацанами совершал в шахтерском городке Северо-Задонске, что в ста километрах от Тулы. Здесь детей спокойно отпускают гулять одних во двор. А билет на маршрутное такси до ближайшего Новомосковска стоит всего шесть рублей. Да, жить в этом местечке дешево и спокойно. Видно, современный дьявол не зря выбирает российскую глубинку, стоячее болото. Пей кровь до дна …На Пасху в апреле 97-го года в Северо-Задонске возле железнодорожных путей нашли труп татарина. С колотыми ранами на шее, и рядом — горлышки от битых бутылок. Неподалеку вместе с сыном-бобылем Валерием жила некая Зинаида Кузнецова. В округе она слыла за ведьму, способную навести черную порчу. Около дома Кузнецовой оперативники обнаружили лужу крови. Но бабка ментов на порог не пустила: “Я пеку к празднику куличи!” Впрочем, к ней никто и не напрашивался. Погибший татарин слыл сумасшедшим пьяницей. “Конечно, это самоубийство!” — обрадовались местные милиционеры и на этом расследование завершили. Но в конце июня 97-го года в лесу около поселка Пришахтный нашли еще один труп. 16-летний Глеб Лыткарин был привязан к дереву и распят, словно на кресте. Его раны очень напоминали увечья пасхального “самоубийцы”. Вот только здесь о суициде речь уже точно не шла. Через несколько дней следователи прокуратуры вышли на двух подростков, знакомых Глеба, которые и признались в этом преступлении. Еще они рассказали, что весной на Пасху совершили первое ритуальное убийство татарина — вроде как потренировались. Одного из задержанных звали Ваней Курбским. Другого — Артемом Бродским. А всего в этой мальчишеской компании было восемь человек. Руководила действиями малолетних сатанистов, как выяснили следователи, та самая 75-летняя бабушка Зина. 13 (!) потрепанных томов этого уголовного дела я читала просто как триллер “Ночной дозор”. Жуткие показания мальчишек, кровавые описания северо-задонских жертвоприношений. Ребята наперебой рассказывали, как в обычной комнате во время магических обрядов бабки Зины они коптили черные свечи. На столе стояла железная банка в виде ладьи. А в ней — еще теплая человеческая кровь. ...На столе в предсмертной агонии корчится обескровленный мученик. Пританцовывая возле его оголенного тела, корчится в безумном ритуальном танце благообразная старушка в платочке. Стайка пацанов испуганно жмется друг к другу. Держатся за руки, передавая чашу по кругу, отпивают из нее по глоточку. Только зубы стучат от страха о металл. Страшно! Но сдрейфить и убежать нельзя — приятели засмеют. Убийство на Пасху было совершено подростками весьма профессионально. Как будто бы ими руководил кто-то гораздо более умный и опытный, чем полуграмотная бабка. Увы, это прокуратуре расследовать так и не удалось. Кающиеся подростки разом замолчали, а следствие пошло буксовать. Вместо помощи в работе представители местных спецслужб, используя служебные полномочия, попытались развеять данные о совершенных в городке жертвоприношениях. — И почти сразу в газетах и на ТВ появились репортажи о том, что следователи держат за решеткой малолетних детишек, милиция их бьет на допросах, чтобы выбить признания в поклонении дьяволу. Родители арестованных рыдали! Из Москвы тут же прикатили дорогие адвокаты. Из каких средств и кто это оплачивал — я не знаю, ведь большинство подозреваемых подростков были из бедных семей, — вспоминает Галина Брежнева, заместитель прокурора. “На самом деле человеческих жертвоприношений у сатанистов могло быть гораздо больше, но доказать это нам помешали”, — убеждены следователи. В тот год в местную прокуратуру несколько раз поступали сведения о пропавших горожанах. Тихие пьяницы, психически больные люди, которые никому не были нужны, поэтому их никто толком и не искал. А возле дома Зинаиды еще много дней после этого валялись кошачьи черепушки и скелетики освежеванных ворон... Но осужденная бабка ни в чем и не раскаялась. На этапе она умерла от обширного инфаркта миокарда. Остальные участники “черной мессы” тоже отказались от признательных показаний и получили маленькие сроки — некоторые из них уже успели выйти и сесть по второму разу. Только Артем Бродский, уставив на следователей безжалостные глаза, продолжал заявлять: “Я убивал, потому что хотел стать великим. Хочешь прославиться — соверши жертвоприношение!” Падший кролик В 15 лет Артем Бродский хотел повеситься. В 16 — мечтал купить большую машину, ездить на ней по тротуарам и давить прохожих. Его кумиром был Македонский. — Артем поступал после 8-го класса в кадетское училище в Питере. Однако не прошел по конкурсу, и поэтому возненавидел весь мир, — продолжает свой рассказ Галина Брежнева. — Он был одинок. Единственно, кого обожал Бродский, — своих домашних кроликов. Себя он тоже олицетворял с этими животными. Даже делал разрез на запястье, смешивая свою кровь с кроличьим кормом, чтобы окончательно породниться со своими любимцами. Именно тогда Артем понял, что дрожащие кроличьи тела — совсем не те, чем кажутся. В них прячется дьявол. “Кролики не чувствуют боли и душевных мук, они счастливы. Я им завидую!” — объяснял парень. Иногда Артему звонил отец с далекого Шпицбергена, где по контракту зашибали деньгу. И тогда он врал ему, что у него все нормально. Он не пил. Не курил. Целыми днями читал книжки по черной магии, которые покупала замотанная на работе мать, смотрел ужастики, рисовал на руках перевернутые шестерки, мочился в сарае на иконы и подрабатывал сторожем в детском садике. Кстати, именно там Артем с друзьями по ночам и устраивал “черные мессы”. С сыном бабки Зины он случайно столкнулся на железнодорожных путях. Тот попросил прикурить и неожиданно поинтересовался: “А ты за Бога или за дьявола?!” Артем сразу понял, что эта встреча — судьбоносная. “Если миром правит добро — то почему вокруг столько зла? Значит, нами управляет сатана”, — философствовал мальчишка. Последнее убийство 16-летнего Глеба Лыткарина символизировало распятие Христа. Артем “сыграл” Антихриста. А угрюмому подростку Глебу, пьянице и неудачнику, как это ни странно, досталась роль Иисуса. — У моего сына никогда не было близких друзей, он рос замкнутым и злобным, — вспоминала позже мать убитого. — Однако Глеб искренне верил в Бога, и перед сном я читала ему Библию. Нательный крестик он с себя никогда не снимал. Как-то пьяный Глеб стал высмеивать любовь Бродского к кроликам. “Артем пригрозил ему за это расправой, — объяснял Иван Курбский, второй обвиняемый. — Тогда Глеб сказал, что верит в Бога и ненавидит нас, проклятых сатанистов. Он сам попросил, чтобы мы его казнили”. Все трое вышли в чистое поле, покурили дружески напоследок, помутузили друг дружку. Затем Артем и Ваня привязали Глеба к стволу дерева и… действительно распяли. Дикая история. — Знаете, столько лет прошло, а я до сих пор не люблю вспоминать это дело: много неясностей осталось, — рассуждает Галина Брежнева. — На все оперативные мероприятия мы выезжали со священником местной церкви отцом Александром, а потом еще и провожали его в приход, потому что были угрозы. Спустя некоторое время оперативник, который работал со мной, трагически погиб. А как-то я встретилась с сотрудниками ФСБ, которые сопровождали следствие. Так они разоткровенничались: “А ведь вы были тогда правы — секта у вас в городе есть!” Я так поняла, что управляли всем этим из Москвы. Но кто? И зачем? Почему это дело так настойчиво пытались замять? Вполне возможно, что кто-то собирался этих ребят использовать и дальше — в террористических актах или каких-то боевых операциях... В кабинете Галины Валентиновны до сих пор пылятся тома уголовного дела о пропавших без вести в тот год жителях Северо-Задонска. Их тела так и не нашли. Главный дьяволопоклонник Артем Бродский был обследован в Институте имени Сербского и признан вменяемым. За два месяца до его освобождения я попыталась встретиться с Бродским в Тульской колонии. Но незадолго до нашего свидания парень неожиданно отказался от интервью без видимых причин. Редчайший случай. Обычно преступники сами стремятся исповедаться перед журналистами. Тем более те, кто прежде так мечтал о мировой славе... Убивай, насилуй и калечь! Понарошку Минувшей осенью в Москве тоже частенько происходили ритуальные убийства с элементами мистики. То дочка, наслушавшись рок-готики, убила маму. То поклонник сатаны принес в жертву темным силам собственную старенькую бабушку... — Большинство подобных преступлений имеют под собой чисто бытовые мотивы, просто их виновники хотят увести следствие в сторону, — говорит Владимир Цветков, начальник отдела по борьбе с преступными проявлениями экстремизма УБОП ГУВД Москвы. — На самом деле московские сатанисты — не самая большая наша головная боль. Москва — город большой. Но дьявол здесь мелок. Разнузданные сексуальные оргии, вандализм на кладбищах и массовые драки после рок-концертов — вот и все, пожалуй, на что способны столичные силы тьмы. Продвинутые москвичи миддл-класса тусят ночами на различных готик-пати и мистических вечеринках. — Не бойся, отрезать чужую голову тебя там никто насильно не заставит. Зато получишь скотское удовольствие, превратишься в настоящую свинью, — приглашает меня на тусовку 31-летний Андрей, завсегдатай подобных мероприятий. — Потрахаешься вволю, понюхаешь коку, снимешь стресс... Культ удовольствия без ограничений — вот что такое сатанизм по-московски. — Грань между нравственной распущенностью и психическим отклонением настолько тонка, что человеку с шизоидным типом характера, приобщившись к сатанистам, бывает трудно нажать на тормоза, — продолжает Владимир Цветков. — Кстати, частенько молодые сатанисты состоят еще и в скинхедах, и в национал-большевиках одновременно... 13-летнюю москвичку Алину обвиняли в ограблении. Вместе с подружкой она сорвала серьги с незнакомой девушки. Одежда задержанной исчерчена мистическими пентаграммами. Губы обведены черной краской. “Мне ничего не будет, я в непобедимой армии ада!” — громко заявила девица в милиции. Позже она призналась, что состояла уже во всех подростковых объединениях — а иначе ей скучно жить. Быть сатанистом Алине показалось прикольнее всего: ей еще с детства нравился фильм “Омен”. “Я такая же одинокая, как сын дьявола, мать меня совсем не понимает...” — заявила девушка. По мнению службы безопасности Русской православной церкви, на территории столицы сегодня действует около ста деструктивных религиозных культов. Даже вполне безобидные байкеры используют в своих прикидах мистическую символику, а одна из их группировок так и называется “Ангелы ада”. А еще в Москве открыта Церковь Сатаны. Творят свои дела “во славу тьмы” люциферисты кельтского обряда. Есть официальные представительства у оккультистов “Зеленого ордена”, “Черного ангела”, “Южного креста”. По нашим законам эти “дневные дозоры” не обязаны нигде регистрироваться. У правоохранительных органов они на хорошем счету. Впрочем, и раньше советская власть относилась к поклонникам дьявола как к неким безобидным атеистам-извращенцам. Абсолютное большинство сегодняшних столичных религиозных сект вышли именно из “сатанистской колыбели”. — Например, в 70-е годы сатанисты свободно собирались возле Политехнического музея, — утверждают историки религии. — КГБ за ними приглядывал, но никого не сажал. А кровавых сатанистских банд в нашем городе, слава богу, никогда не было. Последнее громкое убийство дьяволопоклонником датируется в Москве концом 98-го года. Олег Орлов служил в воздушно-десантных войсках, уже будучи сатанистом. До службы он ходил в спортивный клуб, где качался и общался с другими оккультистами. Занятия и обряды у них проводил священник-расстрига. По словам Орлова, иногда ребята отлавливали на улицах припозднившихся прохожих и приносили их в жертву, а тела сжигали или закапывали в подмосковном лесу. “Человек двадцать мы так замочили, даже одного попа на юго-западе Москвы”, — уверял он. Обо всем этом парень говорил на допросах, но сведения посчитали выдумкой. “У меня нет объективного подтверждения его слов”, — говорит профессор Института имени Сербского Федор Кондратьев, проводивший психиатрическую экспертизу обвиняемого. Олег прибил молотком родную мать за то, что она повесила в его комнате православную иконку. Его осудили на десять лет. Единственное, о чем Олег вспоминал с радостью, — служба в армии. — В “горячих точках” я мог безнаказанно стрелять в живых людей, в женщин, для меня это было счастье, — с удовольствием вспоминал он. Ночной дозор странника В России специалистов по сатанизму — не больше пяти человек. Но они отказались говорить со мной на эту тему. И только один питерский ученый признался в причинах такого повального молчания: “Как только в прессе появляется статья о человеческих жертвоприношениях сатане, тут же находятся очередные сумасшедшие, готовые их совершить снова, — нехотя сказал он. — Мы не хотим новых смертей. Не будите спящего зверя”. Двенадцать лет прошло с момента трагедии в Оптиной пустыни, что в Калужской области. Воин-“афганец” Николай Каверин зарубил в 93-м году троих православных монахов. Возле трупов нашли самодельный меч с гравировкой “Сатана”, а также солдатскую шинель и кинжал со знаками трех шестерок. Кроткий отрок Николай, худенький и застенчивый человечек, на допросах раскаивался в случившемся. Он говорил, что убивать его заставил Бог. Николай воевал в Афгане в секретном спецподразделении. Все его товарищи погибли. После этого Николай поверил в свою исключительность. — Бог оставил меня в живых, одного из всех, только не дал покоя, — говорил Николай. — Среди ночи меня настигали чужие голоса, и болела голова. А ведь сначала я был за силы света и добра! Но потом я решил расправиться с Богом за свои мучения в лице его земных слуг-монахов... Николай Каверин вел личные дневники, где тщательно описывал свои переживания. После гибели отца Александра Меня, почти совпавшей с тройным убийством в Оптиной пустыни, эти записи послали в Москву для экспертизы: проверяли его причастность к этому преступлению. “И там дневники неожиданно пропали”, — до сих пор сожалеет Лариса Гриценко, прокурор-криминалист Калужской областной прокуратуры. Николая признали невменяемым и отправили в психиатрическую лечебницу. Убийца монахов находится там до сих пор; несколько лет назад он попытался бежать — к счастью, неудачно. Свое мнение о совершенном преступлении за эти годы Николай коренным образом изменил. Коротко стриженный, накачанный, сегодня он ничуть не похож на робкого “воина тьмы”. — Я не жалею, что убил этих душманов. Монахи кричали перед смертью, совсем как бабы... — утверждает он, счастливо улыбаясь. Чудовищные головные боли его больше не мучают. ...Нормальные люди теперь не верят в мистику. Говорить сейчас о поклонниках дьявола, их жутких обрядах, “черных мессах” и грядущем конце света — будто надевать кальсоны, давно вышедшие из моды. Гораздо больше актуален международный терроризм. Хотя на самом деле меняются только бренды. Любая вера в наивысшее зло — сатанизм. Ваххабитов считают сатанистами от ислама. Атеистов — сатанистами от религии. Сатанизм — это ВИЧ-инфекция любви, ее оборотная сторона, ее вакуум. Абсолютный ноль. Полное одиночество. И совсем не обязательно отрезать голову кошке и рисовать три шестерки, чтобы стать слугой тьмы. “Как только человек разрушает в себе любовь — он сатанеет, катится вниз. Сегодня это беда всего нашего общества”, — утверждает Федор Кондратьев, доктор медицинских наук. Этот профессор Института имени Сербского сорок лет своей жизни отдал судебно-психиатрической экспертизе, в том числе и убийц-сатанистов. ...Две тысячи лет человечество убивало друг друга. Кто-то — во славу света. Кто-то — на потребу тьмы. Что это: две стороны одной и той же медали? Или людям просто нравится убивать?.. Фамилии изменены. P.S. Когда я готовила этот материал, по российским информагентствам прошло сообщение о двух карельских монахах-отшельниках, зверски замучивших своего собрата, бывшего питерского рок-музыканта. Подозреваемые утверждают, что действовали так, потому что в него вселился дьявол. Накануне нового года это уголовное дело было как раз передано в суд. "
631e1fcac8dc17991f13cb1db2038ef8.gif

Ссылки

Источник публикации